鈴木邦男をぶっとばせ！ 今週の主張 No.986（毎週月曜日更新）

2018/07/09 鈴木邦男

歌丸さんが亡くなった

６月２日、桂歌丸さんが亡くなった。81才だった。

歌丸さんはテレビ「笑点」の５代目司会者として長く務め、古典落語の名手として知られていた。

テレビ、新聞はその功績を讃え、特集していた。その中で産経新聞（７月３日）の「評伝」がひときわ目を引いた。

〈人気におごらず古典芸磨く〉

とタイトルにある。ともかく努力家だったし、勉強家だった。

昭和11年、横浜市生まれ。生家は遊廓だった。なかなかいない。いたとしても、多分、隠しただろう。歌丸さんは後に落語家として大成したからこそ「生家は横浜の遊郭だよ」と言えたのかもしれないが…。

幼い頃から遊女の所作を見、その話し方を耳にして育った。中学生の時にラジオで聞いた落語にのめり込む。

「これしかない」と思った。人間の生き方を伝え、自分を伝えるのはこれしかない。革命的な芸術だと思ったのだ。

自分の生家、幼い日の思いもあったのだろう。生まれた意味、そして、コンプレックスなども含め、全てを表現出来る世界がここにあると思った。

そして中学３年で５代目古今亭今輔（いますけ）に入門した。今輔は新作落語で知られていたが、歌丸さんは古典志向だ。そして破門になる。

一時的に、化粧品のセールスマンをして働いていた。落語への未練は断ちがたく、三遊亭扇馬（せんば）の取りなしで、兄弟子の桂米丸の弟子となって復帰がかなった。

それから「笑点」のメンバーとなり、パッと芽が出た。そこからが本領が発揮されるところだ。

「評伝」では、こう書いている。

〈半世紀にわたって人気テレビ番組「笑点」メンバーを務めたが、人気におごることはなかった。「脇役こそが似合っている」と自任し、読書や歌舞伎観劇などで自分を深めながら、埋もれていた噺（はなし）を発掘。自分なりのアレンジを加えて口演した。「毛せん芝居」など歌丸さんでしか聞けない噺も多かった。こうした地道な努力を続け、落語家として本当に開花したのは６０歳を過ぎてから。現代では演じる者の少なくなった三遊亭円朝作の「真景累ヶ淵（しんけいかさねがふち）」に取り組み始めたころからだ。絶妙の間と噛んで含めるような語り口、さらに独特の色香を発する所作で、円朝の世界を見事に描いてみせた〉

60才からが本番だったんだ。そして円朝に取り組んで長い噺をやる。

病気なのに耐えて、１時間もの長い噺をよくやっていた。たいしたものだ。

円朝といえば、「落語・中興の祖」といわれる。彼の創作落語は多い。今は志の輔さんも取り組んでいる。よくやっている。

今まで「中村仲蔵」を聴いたし、８月には、「牡丹燈籠」をやる。

私も円朝が好きで、「全集」を読んでいる。なかなかいない。

『辞林21』（三省堂）から、円朝を引いてみよう。

〈三遊亭円朝（初世　1839ー1900）落語家。江戸の生まれ。『牡丹灯籠』『真景累ヶ淵』『塩原多助』など芝居噺、怪談噺、人情噺を自作自演〉

大作を自ら書き、作り出し、自ら演じたのだ。これは凄い。

「全集」だって10巻ぐらいある。プロの落語家だって全部読んだ人はめったにいない。これだけは私の自慢だ。志の輔さんやブラックさんも「凄いね」と言ってくれる。

円朝のお墓は谷中の全生庵にある。毎年、追悼のおまつりをやっている。私もよく出ている。

円朝のずっと後の、三遊亭円生という人がいる。この人も、真面目な人だった。

私は学生時代に何度か聴きに行った。ＣＤなどでは出てるので全てを聴くことが出来る。名人だ。大名人・円朝もこんな感じだったのか。そんなことを思わせる。

この円生だが、ＣＤといっても寄席のＣＤではない。落語家が出してるのは、ほとんど寄席のＣＤだ。その方が、客の笑い声があり、掛け声がある。ライブ感があっていい。でも円生は、そんな「寄席」が嫌いだった。

変なとこに笑い声を立てられるとムッとする。掛け声だって、場違いなとこにやられたら困る。

そこで、ＣＤは全て、無人のスタジオで録った。そこなら「雑音」が入らない。どうしてもおかしい時に自分で「ウフッ」と笑ったりする。変なとこで笑い声が入ると嫌なのだ。

つまり、「芸術家」なんですね。大衆の寄席という感じが嫌いなのだ。その孤高の営みもいいと、私は思った。

そういえば、実際の寄席でも、この人の時は、皆、シーンとして真剣に聴いていたよな、と思い出した。

そうだ。快楽亭ブラックさんと話をしたのは、６月30日だ。落語の話を生真面目にやった。ただ、円朝などの話もかなりしていた。又、志の輔さんの落語をよく聴いていて、円朝や円生の落語も「落語」っていうのか、と思った。

これは志の輔さんにも聞いた。「真景累ヶ淵」にしろ「中村仲蔵」にしろ、途中で笑うところはない。話芸と構想力で聴かせる。ゲラゲラ笑わせて聴かせる「落語」という感じでは全くない。

でも「落語」と言うし、「講談」とは言わない。どうしてだろう。このことは、ブラックさんにも聞いてみた。落語家がやると落語だ。講談師がやると講談になる、ということらしい。

それともう一つ、円朝のような話をやる人は、「噺家（はなしか）」と呼ばれていた。なるほど、それは分かる。

「噺家（はなしか）」か。こっちの方が範囲も広そうだ。「真景累ヶ淵」などは「お笑い」ではなく、「怪談」だ。壮大な「はなし」だ。

それに円朝の落語には、外国のものもある。イギリスやフランスの人たちが大活躍する「噺」だ。これはぜひ聴いてみたい。でも今、誰もやる人がいない。円朝の「全集」で読むしかない。

「円朝全集」は実にいい。角川と岩波で２度出してるのかな。中のしおりのような小冊子に書いてくれと言われて書いた。

いい記念になった、と思う。かなり前だし、又、「全集」だって読み返してみようかな。

それから、円生のＣＤも聴き直してみようかな。ウォークマンを買って、ランニングをやりながら聴くというのもいいな。体力作りと勉強を兼ねている。と、いろいろ考えている。

【だいありー】

1. ７月２日（月）原稿。対談。
2. ７月３日（火）午前中、原稿
3. ７月４日（水）図書館。
7/6（金）岡山集会
4. ７月５日（木）午後から学校。３時、「現代文要約」。
   　５時、「読書ゼミ」。この本を読んだ。落合陽一の『日本再興戦略』（幻冬舎）。面白かった。
4. ７月６日（金）昼の新幹線で岡山に行く。「岡山一水会レコンキスタ読者の集い」。大雨のため中止。せっかく来た人のため我々が話し、皆でトークをする。
5. ７月７日（土）岡山空港に行き、函館に行く。60年安保の全学連委員長・唐牛健太郎さんの奥さんの追悼祭に出る。
   　そのあと、懇親会。函館も雨だし、寒かった。東京で乗り換えて来たが、乗れたのが奇跡のような感じだった。皆に会えて嬉しかった。夜遅くに話す。
6. ７月８日（日）午後、新幹線で東京に帰る。

【写真説明】

【お知らせ】

1. ７月11日（水）一水会フォーラム。午後６時半。ホテルサンルート高田馬場場。講師：前川喜平さん（前文科省事務次官）。演題：「昨今の騒動の真相に迫る」。
   ７、８、９月の一水会フォーラムは同じ場所です。申し込みは電話・FAXで。電話：03（3364）2015。FAX：03（3365）7130。E-Mail：info@issuikai.jp
2. ７月15日（日）名古屋。「愛知サマーセミナー」に出ます。午前11時から。名古屋市東山区にある椙山女学園大学教育学部Ａ棟２ＦのA203教室です。
3. ７月21日（土）大阪。「カレー事件」集会。森達也さんと鈴木がトークをします。大阪弁護士会館で。

5. ７月28日（土）午後２時。「マガ９学校」。山本譲司さん、江川紹子さん、鈴木邦男でトークがあります。さらにこのあとは、19時から、劇団再生で高木尋士氏と鈴木邦男のトークがあります。そのあと、再生の芝居です。
6. ８月17日（金）一水会フォーラム。北川正人氏（千代田化工建設株式会社元社長）
   「世界地図の真のとらえ方（仮題）」。
7. ９月11日（火）一水会フォーラム。講師：田母神俊雄氏。